О ценностях и приоритетах
3 августа в Иерусалиме пройдет ежегодный "Парад гордости" общины сексуальных меньшинств. Перед этим мероприятием редакция NEWSru.co.il взяла интервью у публициста, философа, главного редактора журнала "Шилоах" Йоава Сорека.
Беседовал Габи Вольфсон.
ВНИМАНИЕ!
Я не собираюсь открывать тему о сексуальных меньшинствах, я увидела в этом интервью другую основополагающую проблему, и именно по ней подобрала цитаты.
Если хотите прочитать всё интервью, вот оно, но, пожалуйста, не будет говорить о сексуальных меньшинствах и парадах гордости, а только о том, является ли в вашем понимании главной ценностью человек или есть другие более важные ценности. Если да, то какие?
_________________________________
Габи Вольфсон:
В своем анализе этой темы вы неоднократно используете термин "культурная война". Между кем она идет?
Йоав Сорек:
Между мировоззрением, ставящим во главу угла реализацию желаний индивидуума – а в контексте того, о чем мы говорим, идеологией сексуальной свободы и вседозволенности – и мировоззрением, которое не делает индивид центром всего, которое не основано на нарративе индивидуальных прав, которое считает, что в мире существуют истины, а не все относительно и флюидно. Говоря очень грубо, речь идет о консерватизме против агрессивного либерализма, причем отталкивающегося не от слова liberal, а от стирания многих важных характеристик
Габи Вольфсон:
Какой смысл вы вкладываете в понятие сексуального либерализма и вседозволенности, о которых говорите?
Йоав Сорек:
Это подход, гласящий, что единственное ограничение сексуальной свободы может быть допустимо, лишь когда речь идет о нанесении прямого ущерба кому-либо. Все остальное допустимо, легитимно, даже положительно.
Влечение к замужней женщине – это крайне распространенное явление. Никому не кажется это странным. Но реализовывать это влечение нельзя.
Габи Вольфсон:
В данном случае, реализовывать влечение нельзя, так как оно нанесет ущерб мужу женщины, разрушит семью.
Йоав Сорек:
Стоп. А если все согласны, то можно? Вы исходите из логики сексуального либерализма. Но есть и иная логика, которая говорит о том, что сексуальность это святое, уходящее в самые глубины человеческой личности понятие.
________________________________________ _____
Выскажу своё отношение к вопросу.
Для меня главной ценностью является человек и я считаю, что ограничение свободы человека может быть только если своими поступками он причиняет вред другому человеку или другим людям.
Беседовал Габи Вольфсон.
ВНИМАНИЕ!
Я не собираюсь открывать тему о сексуальных меньшинствах, я увидела в этом интервью другую основополагающую проблему, и именно по ней подобрала цитаты.
Если хотите прочитать всё интервью, вот оно, но, пожалуйста, не будет говорить о сексуальных меньшинствах и парадах гордости, а только о том, является ли в вашем понимании главной ценностью человек или есть другие более важные ценности. Если да, то какие?
_________________________________
Габи Вольфсон:
В своем анализе этой темы вы неоднократно используете термин "культурная война". Между кем она идет?
Йоав Сорек:
Между мировоззрением, ставящим во главу угла реализацию желаний индивидуума – а в контексте того, о чем мы говорим, идеологией сексуальной свободы и вседозволенности – и мировоззрением, которое не делает индивид центром всего, которое не основано на нарративе индивидуальных прав, которое считает, что в мире существуют истины, а не все относительно и флюидно. Говоря очень грубо, речь идет о консерватизме против агрессивного либерализма, причем отталкивающегося не от слова liberal, а от стирания многих важных характеристик
Габи Вольфсон:
Какой смысл вы вкладываете в понятие сексуального либерализма и вседозволенности, о которых говорите?
Йоав Сорек:
Это подход, гласящий, что единственное ограничение сексуальной свободы может быть допустимо, лишь когда речь идет о нанесении прямого ущерба кому-либо. Все остальное допустимо, легитимно, даже положительно.
Влечение к замужней женщине – это крайне распространенное явление. Никому не кажется это странным. Но реализовывать это влечение нельзя.
Габи Вольфсон:
В данном случае, реализовывать влечение нельзя, так как оно нанесет ущерб мужу женщины, разрушит семью.
Йоав Сорек:
Стоп. А если все согласны, то можно? Вы исходите из логики сексуального либерализма. Но есть и иная логика, которая говорит о том, что сексуальность это святое, уходящее в самые глубины человеческой личности понятие.
________________________________________
Выскажу своё отношение к вопросу.
Для меня главной ценностью является человек и я считаю, что ограничение свободы человека может быть только если своими поступками он причиняет вред другому человеку или другим людям.