Category: философия

спать

Талмуд, Сократ и двое в дымоходе

В середине 20-х годов молодой еврей пришёл к известному нью-йоркскому раввину и заявил, что хочет изучить Талмуд.
- Ты знаешь арамейский? - спросил раввин.
- Нет.
- А иврит?
- Нет.
- А Тору в детстве учил?
- Нет, ребе. Но вы не волнуйтесь. Я закончил философский факультет Беркли и только что защитил диссертацию по логике в философии Сократа. А теперь, чтобы восполнить белые пятна в моих познаниях, я хочу немного поучить Талмуд.
- Ты не готов учить Талмуд, - сказал раввин. - Это глубочайшая книга из всех, написанных людьми. Но раз ты настаиваешь, я устрою тебе тест на логику: справишься - буду с тобой заниматься.
Молодой человек согласился, и раввин продолжил.
- Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой - с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
У молодого философа глаза на лоб полезли.
- Это тест на логику?!
Раввин кивнул.
- Ну, конечно, тот, у кого грязное лицо!
- Неправильно. Подумай логически: тот, у кого грязное лицо, посмотрит на того, у кого лицо чистое, и решит, что его лицо тоже чистое. А тот, у кого лицо чистое, посмотрит на того, у кого лицо грязное, решит, что сам тоже испачкался, и пойдёт умываться.
- Хитро придумано! - восхитился гость. - А ну-ка, ребе, дайте мне ещё один тест!
- Хорошо, юноша. Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой - с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
- Но мы уже выяснили - тот, у кого лицо чистое!
- Неправильно. Оба пойдут умываться. Подумай логически: тот, у кого чистое лицо, посмотрит на того, у кого лицо грязное, и решит, что его лицо тоже грязное. А тот, у кого лицо грязное, увидит, что второй пошёл умываться, поймёт, что у него грязное лицо, и тоже пойдёт умываться.
- Я об этом не подумал! Поразительно - я допустил логическую ошибку!
Ребе, давайте ещё один тест!
- Ладно. Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой - с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
- Ну, оба пойдут умываться.
- Неправильно. Умываться не пойдёт ни один из них. Подумай логически: тот, у кого лицо грязное, посмотрит на того, у кого лицо чистое, и не пойдёт умываться. А тот, у кого лицо чистое, увидит, что тот, у кого лицо грязное, не идёт умываться, поймёт, что его лицо чистое, и тоже не пойдёт умываться.
Молодой человек пришёл в отчаяние.
- Ну поверьте, я смогу учить Талмуд! Спросите что-нибудь другое!
- Ладно. Два человека спускаются по дымоходу...
- О Господи! Ни один из них не пойдёт умываться!!!
- Неправильно. Теперь ты убедился, что знания логики Сократа недостаточно, чтобы учить Талмуд? Скажи мне, как может быть такое, чтобы два человека спускались по одной и той же трубе, и один из них испачкал лицо, а другой - нет?! Неужели ты не понимаешь? Весь этот вопрос - бессмыслица, и если ты потратишь жизнь, отвечая на бессмысленные вопросы, то все твои ответы тоже будут лишены смысла!

(баян, но смешно)
promo neferjournal 19:00, yesterday 17
Buy for 40 tokens
Начну свой рассказ с такой эффектной фотографии. Из отеля открывается вид на башни Петронас. Сверху наверное вообще отлично. Impiana расположена очень удачно, в самом центре Куала-Лумпура. До башен-близнецов идти минут пять. Причем не надо даже выходить на улицу. Номер - современная классика.…
весна

"Трусость – самый страшный порок"?

Подсмотрела разговор на эту тему в журнала klebestr

Сама же я всегда обращаю внимание на то, какой именно персонаж произносит те или иные фразы, ставшие "крылатыми", ведь далеко не всегда они являются прямым выражением мнения автора.


Итак, в первый раз фраза о трусости прозвучала, когда Понтию Пилату докладывают о казни Га-Ноцри:

— Не пытался ли он проповедовать что-либо в присутствии солдат?
— Нет, игемон, он не был многословен на этот раз. Единственное, что он сказал, это, что в числе человеческих пороков одним из самых главных он считает трусость.
— К чему это было сказано? — услышал гость внезапно треснувший голос.
— Этого нельзя было понять. Он вообще вел себя странно, как, впрочем, и всегда.


Потом прокуратор видит сон и рассуждает во сне:


"Свободного времени было столько, сколько надобно, а гроза будет только к вечеру, и трусость, несомненно, один из самых страшных пороков. Так говорил Иешуа Га-Ноцри. Нет, философ, я тебе возражаю: это самый страшный порок.

Вот, например, не струсил же теперешний прокуратор Иудеи, а бывший трибун в легионе, тогда, в долине дев, когда яростные германцы чуть не загрызли Крысобоя-великана.Но, помилуйте меня, философ! Неужели вы, при вашем уме, допускаете мысль, что из-за человека, совершившего преступление против кесаря, погубит свою карьеру прокуратор Иудеи?
– Да, да, – стонал и всхлипывал во сне Пилат.
Разумеется, погубит. Утром бы еще не погубил, а теперь, ночью, взвесив все, согласен погубить. Он пойдет на все, чтобы спасти от казни решительно ни в чем не виноватого безумного мечтателя и врача!"


Я так для себя и не решила: действительно ли Булгаков считал трусость самым главным пороком или это Пилат запоздало казнит себя за проявленную трусость?

И какой порок выбрать в качестве самого страшного, тоже пока ещё думаю. Но не трусость, как мне кажется.
Или всё-таки трусость?
весна

Чжан Хуань. Донельзя реалистичный Конфуций.


46-летнему скульптору, живущему на два дома: в Нью-Йорке и Шанхае - помогала сотня ассистентов. Для современной скульптуры потребовались современные материалы, такие как углеволокно, силикон, акрил, сталь.
Collapse )
весна

Юлия Меламед рассуждает о нерелигиозных евреях

Меня давно занимает вопрос: почему неверующий прежде чем сказать что-то о религиозных должен несколько раз подумать, как бы не оскорбить их чувства, а неверующих высмеивать можно?

"Иудеус вулгарис вестернизированный трехдневный — кто он?" - задаёт вопрос Юлия Меламед и сама на него отвечает: "Это еврей, который вспоминает, что он еврей, только три раза в году: на Песах, на Йом Кипур и на Рош а-Шана. В эти дни он честно ходит в синагогу и даже старательно постится накануне Судного дня. В оставшееся время ни о своей крови, ни о религии своего народа он не вспоминает.

На вопрос, почему же не исполнить остальные заповеди, еврей-трех-дней вывалит целую кучу возражений: это невозможно, это нелепо, всю субботу все евреи сидят впотьмах — ведь нельзя же зажигать свет. Все еврейки поголовно ходят лысыми (его фантазии насчет сексуальной жизни религиозных опускаю). Возражения и разъяснения — дескать, зачем же сидеть впотьмах, когда можно оставить зажженный накануне ночник — еврей-трех-дней слушать не желает. Но, припертый к стене, произносит наконец самое важное: «Но ведь это же неудобно!» Попытка диалога тут же разбивается об эту глыбу в современной культуре: «удобство-комфорт-кайф»."


Да, я разозлилась, но сумею спокойно доказать, что эта статья неумна и примитивна.

1. Абсолютное большинство моих знакомых люди не религиозные, но среди нет ни одного, кто до такой степени не знал бы ничего о жизни религиозных, я не отрицаю, что и такие, каких описала автор статьи, существуют, но это характеризует её, почему у неё такие знакомые?

2. А если мой ответ о причине несоблюдения всех заповедей будет иной? Если я скажу, что не соблюдаю их потому что не верю в их божественное предписание? А я именно так и скажу, если бы верила, соблюдала бы. Юлия Меламед отвечает, что неверующих евреев не бывает:
Collapse )
весна

Волосы – это абсолютно бесполезный атавизм!



Так считает i_bald:

* волосы практически не греют зимой;
* от них жарко летом;
* чтобы они хоть немного смягчили удар кирпича по затылку их должно быть очень много;
* их нужно постоянно мыть дорогими шампунями;
* их нужно периодически подстригать, отдавая деньги парикмахерам;
* они вызывают у других людей либо зависть, либо отвращение;
* в драке враг может схватить за них;
* нужно каждый день причесываться!

И заканчивает он свой пост бодрым призывом:

Лысые – вперед! За нами будущее!

Порадую его, а заодно всех моих лысых и лысеющих френдов, если таковые имеются.

Collapse )

Дополнение.

Ой!
По ходу разговора оказалось, что мне как раз лысые симпатичны. Во-первых, мне жутко нравился Юл Бриннер, во-вторых, один из френдов признался, что однажды в порядке эксперимента постригся налысо, и ему говорили, что он похож на Влада Яму, а Влад Яма мне тоже нравится. Посмотрите, ну разве он не обаятельный?